这件事，

这么多年以来，

我一直都没敢和妈妈说起。

所以看过之后，

请你一定要帮我保密。

 

那应该是我对儿时最早的记忆，

大约是三岁？（完全不确定了……）

奶奶好象是回老家探亲了，

有一天，我坐在炕上，倚着柜子大哭。

（东北，炕，你懂的；

“柜子”当时叫“炕qin”。

这不是重点……）

我哭啊哭啊哭了好久，

妈妈不耐烦地问我为什么哭，

我说我想奶奶了，

然后妈妈大赞，而我继续大哭。

哭着哭着，

忽然发现自己已经不想奶奶了，

可还在借机坚持哭，

顿时觉得自己好虚伪，

也觉得自己的哭声很干巴很无趣，

但我还是选择了继续大哭。

看过我们上一篇小文的朋友知道，

我有一位科学家老师。

当学习老师的书时，

我发现那个知道自己在哭知道自己虚伪

但还选择继续哭的“我”，

其实就是我的主体。

 

书里说，

“‘主体’泛指以‘自性’为根、不同层面的

所有‘我/自我’的存在形式的总称”。

老师在自主健康圆满养生讲座中说：

“我们后天的学习、生活、工作，一切一切，

实际上都是在他的支配下来进行活动的，

所以通过对一些事物的选择，

他本身也可以对肉体的状态进行干预。”

 

于是想起我前几天生病时，

选择听谁的话，

选择吃西药还是中药，

选择休息还是工作……

那个做选择的，

其实就是我自己，

其实就是我的“主体”。

 

真不知道如果我当时做了另外的选择，

病好的速度和状况，

是否会和现在的选择完全一样。

可惜这个假设无法成立，

我也不想时光倒转拿自己的身体去做尝试。

 

但我知道了，

其实，不论外在的条件如何，

最终做选择的都是我们自己，

都是这个“支配”、“选择”、“干预”

“我们一切一切”的主体。

从某种意义上说，

为我们的健康做主的，

其实也是我们自己的主体。